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世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎什么意思,世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎翻译

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“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎”翻译:世上那种凭借权术奴役人民却没有法度的人,不就像狙公吗?“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎”原句是:郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎!惟其昏而未觉也。意思是:郁离子(即刘基隐退青田山时自取的笔名)说:“世上那种凭借权术奴役人民却没有法度的人,不就像狙公吗?只因人民昏昧尚未觉醒,才能让他得逞。

世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎翻译 世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎什么意思

“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎”出自《楚人养狙》。

原文欣赏:楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉。或不给,则加鞭箠焉。众狙皆畏苦之,弗敢违也。

世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎翻译 世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎什么意思 第2张

一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。

世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎翻译 世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎什么意思 第3张

其夕,相与俟狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中不复归。狙公卒馁而死。

郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎!惟其昏而未觉也。一旦有开之,其术穷矣”。

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